삼국·고려시대

조선시대
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기념·예식 : 총 12 작품 ( 1 / 1 페이지)
공복을 입은 관료
일본 정가당 소장 「지장시왕도」
고려시대 백관들은 상황에 따라 제복, 조복, 공복, 상복 등을 착용하였는데, 그 중 공복(公服)은 조정에 나갈 때 차려입는 예복이라 할 수 있다. 머리에는 복두를 쓰고 깃이 둥글며 소매통이 매우 넓은 단령포를 입고서 허리에 띠를 두르고, 손에는 홀을 들었다. 신으로 목이 긴 화를 신었다.
고려의 공복은 제4대 광종 11년(959년)에 제정되……
공복을 입은 관료(강민첨)
국립민속박물관
신하가 임금을 알현하거나 사은 또는 부임 전 배사 때, 왕세자에게 하례를 올릴 때, 중궁과 왕세자에게 사은할 때 등에는 공복을 착용하였는데 관, 대, 홀, 패옥 등과 함께 착용하였으며 품급에 따라 그 복색이 달랐다. 우리나라에서는 백제가 가장 처음으로 공복제도를 시행하여 고이왕 27년(260년)에 관식과 대색으로 품관 복색을 정하여 상하……
공복을 입은 왕(공민왕)
종묘
고려시대의 왕복은 제복, 조복, 공복, 상복, 평상복으로 구별되었다. 제복은 면류관과 곤복으로 구성되며 하늘, 땅, 조상, 농신에 제사할 때 착용하였으며 조복은 왕이 백관과 사민을 접견할 때 착용하였다. 상복은 왕의 사무복인데 담황색의 소매통이 좁은 포를 입었으며 자색라(紫色羅)로 한 늑건을 띠었다. 평상복은 서민과 똑같이 백저포를 ……
귀족 남자
안악3호분
황해도 안악3호분 벽화(357년) 「대행렬도」이다. ‘ㄱ’자로 꺾어진 10.3cm 회랑에 그려진 그림으로 쇠수레를 탄 주인공이 각종 깃발을 앞세우고 여러 신하, 악단, 교예단, 여인들 그리고 병사들의 호위를 받으며 행진하는 모습이 인상적이다. 등장인물이 250여 명에 달한다. 이 무덤의 주인공에 대해서는 중국에서 귀화한 동수라는 설과 고국……
귀족 남자
개마총
「개마행렬도」는 맨 앞에 선도인물이 그려지고 그 뒤로 한 인물상과 두 마부가 끄는 개마(鎧馬), 환두대도를 든 병사가 따른다. 개마상의 앞에는 ‘총주착개마지상(塚主着鎧馬之像)’이라는 날카로운 해서체의 명문이 쓰여 있다. 이 행렬도는 명문과 그림의 내용으로 볼 때 장송행렬로 해석된다. 갑옷과 깃발로 성장한 개마(鎧馬)는 말 위에 주……
면복을 입은 왕(태조 왕건)
『한국복식사(1998)』 107쪽
고려시대 왕은 나라에서 지내는 제사, 임금의 성혼, 즉위책봉, 하례를 비롯한 예식 때 등의 특수 의식에 법복으로서 면복(冕服)을 착용하였다.
면복은 고대 중국에서 생겨나 전형적인 한(漢)민족의 관복이 된 것으로, 후한(後韓) 때에 대례면복으로 완성되었다. 당대 이후 한민족의 문화권이 광대해짐에 따라 중국 주변 국가에서는 이 면복을……
왕비(공민왕비)
종묘
서울 종묘의 공민왕 사당에 있는 고려시대 공민왕과 왕비 노국공주(魯國公主)의 영정은 고려 말 국왕의 복식을 보여주는 좋은 예로서, 영정 속의 왕과 왕비는 중국 송나라의 복식제도에 따른 것이다.
왕비가 착용한 복식은 화려한 관과 고려시대 여인들이 기본적으로 착용한 저고리와 치마 위에 포를 착용하고 있다. 복장 전체의 실루엣이 왕……
원유관을 쓴 왕
일본 원각사 소장 「지장보살도」
고려시대 왕이 나라의 백관과 사민(士民)을 접견할 때는 조복(朝服)을 착용하였다. 송나라 휘종이 고려에 국신사(國信使)를 보낼 때 수행한 서긍이 송도에서 보고 들은 것을 그림을 곁들여서 기록한 『고려도경(高麗圖經)』 왕복(王服)조에는 왕이 평상시 휴식을 취할 때는 “검은 건에 흰 모시 도포를 입으므로 백성과 다를 바 없다 한다”고 ……
조복을 입은 관료
서곡리묘
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
조복을 입은 관료
수락암동1호분
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
조복을 입은 왕
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
고려시대 왕이 나라의 백관(百官)과 사(士), 민(民)을 접견할 때는 조복(朝服)을 착용하였다. 옛 문헌 중, 고려 초중기 『고려도경(高麗圖經)』에 의하면 나라의 관원과 사민이 모여 조회를 할 때에 왕의 조복으로 속대를 두르고 복두를 착용하였다고 하는데, 당시 송의 조복으로 황제는 통천관에 강사포, 황태자는 원유관에 주명의를 착용하고 ……
화관을 쓴 왕비
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
고려시대 왕비가 착용했던 예복은 고려불화 「미륵하생경변상도(彌勒下生經變相圖)」 가운데 용녀의 복식을 통해서 짐작할 수 있다. 회화 속 인물이 착용하고 있는 바는 운견을 두르고 화려하게 치장된 점으로 미루어보아 원 공주가 원에서 가지고 온 왕비 예복과 비슷할 것으로 짐작된다. 예복은 왕비, 빈이 공식적인 장소에서 착용하던 의복으……
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