삼국·고려시대

조선시대
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전체 : 총 96개 자료(4/5페이지)
시종2
정효공주묘
발해인의 얼굴 모습을 살펴볼 수 있는 정효공주 묘의 벽화에는 뺨이 둥글고 얼굴이 퉁퉁하고 건강미가 있는 모습의 인물들이 보인다. 남장한 여자들일 가능성도 제기되는 이 무덤의 인물들은 무사, 시위, 악사, 내시, 시종 등 모두 12명이다.
그 중 머리에는 복두를 쓰고 겉옷으로 단령포를 착용한 시종 2인은 활과 화살통으로 추정되는 물체……
신하
수산리고분
수산리 고분 동벽 상단의 벽화에 흑책과 황색포를 입고 무릎을 꿇은 인물이 그려져 있다. 오른쪽의 서 있는 인물과의 크기의 차로 보아 양자 간에 주종관계로 추측하고 있다.
고구려에서는 왕을 정점으로 최하위 신분인 노비에 이르기까지 신분제적 사회질서가 유지되었다. 개개인의 삶은 이러한 신분제에 의해 어느 정도 규정되었다. 고구려……
심의를 입은 유학자(이제현)
국립중앙박물관 소장 「이제현」
귀곡사에 소장되어 있는 고려 성리학의 기초 확립자, 이제현(李齊賢, 1287~1367) 영정은 주자학과 함께 원에서 들어온 유학자들의 법복, 즉 심의 착용 모습을 보여준다.
인물이 착용하고 있는 심의의 모습은 흰색의 깃 위에 검은색의 연(緣)을 둘러 깃이 조금 노출되었고 상(裳) 오른쪽에는 여밈 자락이 보인다. 대를 묶은 허리 부분은 소매……
씨름꾼
각저총
큰 나무 밑에서 상투를 튼 두 역사가 상대방의 잠방이를 맞잡고 서로 목을 댄 채 허리를 구부리고 씨름 자세를 취하고 있다. 그 오른편으로 심판인 듯한 노인이 지팡이를 짚고 서 있다. 안쪽으로 보이는 선수는 큰 눈, 매부리코의 전형적인 서역인의 모습을 하고 있다. 각저총의 씨름하는 역사들은 머리를 빗어 올려 상투를 틀고 있다. 머리숱이……
악사1
안악3호분
악사(나팔수)는 대각(뿔나팔)을 불고 있다. 고구려 벽화에 가장 많이 등장하는 관악기인 뿔나팔은 본래 신호용으로 쓰였다가 군악과 일반 음악용으로 개량되면서 크고 작은 여러 종류가 나타나게 되었다.
수산리 고분 벽화의 행렬도에는 두 사람이 들고 있는 큰북이 있고 기다란 뿔나팔도 있다. 지금까지 발굴된 고분벽화에 나타난 악기만도 ……
악사1
정효공주묘
정효공주의 무덤 위에는 벽돌로 쌓은 탑이 있다. 탑 아래에 무덤으로 들어가는 길이 있고 무덤 입구의 좌우 벽면에는 공주의 무덤을 지키는 무사가 그려져 있다. 입구를 지나 무덤칸 안으로 들어서면 역시 사방에 벽화가 그려져 있고 그 한가운데 공주의 시신을 모신 목관이 있다.
벽화에 그려진 12명의 인물들은 궁궐을 지키는 무사와 공주……
악사2
안악3호분
고취악이란 타악기와 관악기 몇 종류로 구성된 기악합주의 한 유형이다. 고구려에서 고취악이 발전하고 중시되었음은 고분벽화를 통해 확인할 수 있다. 평양역전 벽화분과 안악3호분, 감신총, 약수리 벽화분의 벽화에는 여러 형태의 행진 고취악대의 모습이 보인다. 이 가운데 눈길을 끄는 것은 안악3호분의 「대행렬도」에 등장하는 고취군악대……
악사2
정효공주묘
발해시대 문왕의 넷째 딸 정효공주의 무덤에는 궁궐을 지키는 무사와 공주를 호위하는 시위, 공주의 시중을 드는 시종, 음악을 연주하는 악사, 그리고 내시들 등 12명의 인물들이 그려져 있는데 이들은 생전에 모두 공주를 보좌하던 인물로 추측된다. 그 중 악사는 머리에 복두를 쓰고 목둘레가 좁은 단령포를 입었으며 덮개로 싼 악기를 들고 ……
와박사
국립부여박물관
삼국시대의 박사(博士)는 전문교육을 담당하는 관직을 칭한다. 박사에 대한 최초의 기록은 근초고왕 대에 박사 고흥(高興)이 『서기(書記)』를 편찬하였다고 한 경우이다. 이 박사들은 유교경전을 교육하는 자와 전문기술을 가진 자로 나누어졌다. 유교경전의 교육을 담당할 경우 오경박사(五經博士), 역(易)박사, 모시(毛詩)박사 등으로 불렸고……
왕
국립공주박물관
백제의 복식에 관하여는 유물이나 기록이 많지 않으므로 그 복식 구조를 자세히 알기는 쉽지 않으나, 『양서(梁書)』에 이르기를 백제의 언어와 복장이 고구려와 거의 같다고 하였으니 백제인들도 고구려 고분벽화에 보이는 인물상들이 입고 있는 복식과 판이하게 다른 복식을 착용하지는 않았을 것이며, 다만 한반도 내 지역적 차이에 근거하여……
외교사절단의 하급 관리
아프라시압궁전 벽화
1965년 중앙아시아 우즈벡공화국 사마르칸트 아프라시압 궁전벽화에서 발굴된 벽화의 대부분은 712년 이슬람군의 침공에 의해 크게 손상되었으나 후에 상당 부분 복원되었다. 벽화 전면 중에서 가장 주목되는 부분은 1호실 서벽으로서, 전부 42인의 인물을 그 의상의 문양까지도 자세히 그리고 있는데, 각국에서 온 12인의 사절이 표현되어 있으……
외출하는 귀족 남자1
수산리고분
시종을 거느리고 나들이에 나선 귀족이 팔자의 콧수염을 기른 모습으로 곡예를 관람하고 있다. 고구려 벽화에 나타난 성인남자는 대부분 턱수염보다는 콧수염을 강조한 형태로 그려져 있으며 이는 조선시대 사대부의 수염형태와는 다른 것으로 당시대의 유행의 일면을 나타내는 것이라 하겠다.
주인공 바로 뒤에는 시동이 박쥐 모양의 굽은 ……
외출하는 귀족 남자2
수산리고분
수산리 고분의 서벽 윗단에는 곡예와 무덤주인 부부의 관람 장면이 그려져 있다. 왼쪽 부분에서 오른쪽을 향하여 그려진 곡예장면은 두 팔을 벌리고 긴 나무다리를 하고 서서 걷는 재주, 끝에 둥근 고리가 달린 세 개의 막대기와 다섯 개의 둥근 고리를 엇바꾸어 던지며 받는 재주, 수레바퀴를 던져 받는 연기를 각각 공연하는 모습들을 담았다.……
원유관을 쓴 왕
일본 원각사 소장 「지장보살도」
고려시대 왕이 나라의 백관과 사민(士民)을 접견할 때는 조복(朝服)을 착용하였다. 송나라 휘종이 고려에 국신사(國信使)를 보낼 때 수행한 서긍이 송도에서 보고 들은 것을 그림을 곁들여서 기록한 『고려도경(高麗圖經)』 왕복(王服)조에는 왕이 평상시 휴식을 취할 때는 “검은 건에 흰 모시 도포를 입으므로 백성과 다를 바 없다 한다”고 ……
의장기수1
안악3호분
안악3호분 남벽의 전리(戰吏)라고 쓰인 글과 함께 정렬한 의장기수는 총 7명으로 앞의 4명은 책을 쓰고 소매가 넓은 포에 장식적인 대를 앞에서 묶어 길게 늘어뜨리고 있다. 그들은 두 손으로 물결무늬의 장방형의 깃발을 들고 있다. 뒤에 있는 3명도 책을 썼으나 각각 색이 다른 긴 저고리와 통이 넓은 바지를 입고서 허리에는 과대를 띠었다. ……
의장기수2
안악3호분
안악3호분 남벽의 의장기수는 총 7명으로 앞의 4명은 책을 쓰고 소매가 넓은 포에 장식적인 대를 앞에서 묶어 길게 늘어뜨리고 있다. 그들은 두 손으로 작은 깃발을 들고 있다. 뒤에 있는 3명도 책을 썼으나 각각 색이 다른 긴 저고리와 통이 넓은 바지를 입고서 허리에는 과대를 띠었다. 이 뒤의 3명 중 앞에 선 자는 정절기를, 가운데 서 있는……
의장행렬하는 병사
개마총
개마총의 정돈된 자세로 기립한 모습의 병사는 깃, 수구, 도련에 가선을 두른 우임직령의 적색저고리와 황색바지, 붉은 턱 끈이 있는 절풍모를 착용하고 있다. 절풍은 고구려의 관모라고 할 수 있을 만큼 문헌과 고분벽화 등에서 많이 찾아볼 수 있는 것으로 삼각형 모양으로 운두가 불쑥 솟아오른 고깔 모양에 양옆에 끈이 달려 있어 말을 타고……
일상복을 입은 귀족 남자(이포)
성산사 소장 「이포」
고려시대의 관료 이조년(李兆年)의 아들인 이포의 초상은 후대에 여러 번 다시 그려진 것이기는 하나, 그 복식 구성을 살펴보면, 암녹색의 포를 입었고 이조년의 것과 같은 구성에 각대를 하고 있다. 속에 착용한 옷은 홍색이고, 옆 트임이 많이 트여 있으며 뒤에 늘어지는 것이 더 붙어 있다. 신은 목화를 신었다.
고려시대 관료의 세계는 ……
조복을 입은 관료
서곡리묘
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
조복을 입은 관료
수락암동1호분
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
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