삼국·고려시대

조선시대
상세검색
 
 
HOME > 상세검색 > 용도 색인 > 직업복
전체 : 총 47개 자료(2/3페이지)
도끼를 든 보병
안악3호분
안악3호분의 벽화를 보면 묘주를 중심으로 행렬도가 보이는데 이때는 전투복이 의장복으로 착용된 것으로 보인다. 이 벽화를 통해 볼 때 전투복은 크게 저고리와 바지차림과 갑주차림이 있는데, 무사들의 복장을 통하여 고구려의 병종(兵種)에 따른 계급과 전투복의 규모를 알 수 있다. 즉 보병 중 부월수는 저고리와 바지에 경갑(脛甲)만 착용……
무사
정효공주묘
발해인들은 활쏘기, 타구, 격구 등을 통하여 용맹성을 길렀다. 고구려 벽화를 보면 앞으로, 옆으로, 뒤로 쏘는 다양한 모습들을 볼 수 있다. 발해 유적에서 화살촉들이 많이 발견되는 것으로 보아 발해 역시 사냥과 전쟁을 위해서 활쏘기가 많이 발달하였을 것이다. 타구는 지금의 하키 비슷한 것으로 막대기를 가지고 공놀이를 하는 경기이고, ……
무사
경주 원성왕릉 「무인상」
이븐 쿠르다지바의 저서 『도로와 국가들』에는 신라에 대한 언급이 다음과 같이 나타나 있다. “바그다드는 9세기에 서아시아 세계를 평정한 아바스 왕조의 수도. 타고난 장사꾼으로 전 세계의 바다 무역을 주름잡던 이슬람 상인들의 본거지였다. 당시 이곳에는 다음과 같은 소문이 돌고 있었다.-중국 맨 끝 깐수(강주, 오늘날 경남 진주시 일……
문을 지키는 신하
일본 서복사 소장 「관경서분변상도」
「관경서품변상도(觀經序品變相圖)」는 불경 중에서 관경, 즉 관무량수경(觀無量壽經)의 서품 내용을 도상화한 것으로서 관경을 설하게 된 극적인 내용을 세 장면으로 압축 묘사한 것이다. 장면의 첫째는 아사세태자가 굶어 죽어가는 부왕 빈비사라왕에게 음식을 가져가는 모후를 칼로 죽이려 하자 월광(月光)과 기파 등 두 대신이 이를 말리는 ……
미늘갑옷을 입은 기마 장군
부산대학박물관, 복천박물관
첨단 철기문명을 꽃피웠던 가야시대의 장군은 황금장식이 붙은 투구와 봉황이 장식된 고리칼로서 스스로를 무장하고 이를 통해 지배와 권력을 상징하였다. 그는 상하 몸통, 어깨, 목, 팔, 심지어 타고 있는 말의 몸통과 얼굴까지 완벽하게 가렸다. 말을 타고 있는 만큼 활동이 편한 기마용 미늘갑옷을 입었다.
일정한 크기의 철편을 엮어서 ……
병사
국립경주박물관 용강동 석실고분
통일신라시대 군사조직은 중앙군인 9서당(誓幢)과 지방에 배치된 10정(停)이었다. 그 이외에 삼무당(三武幢), 경오종당(京五種幢), 이절말당(二節末幢), 계금당(喬衿幢) 등이 있었다.
9서당은 통일 이전 진평왕 5년(583년)에 조직된 서당이 시초였다. 서당은 소모병(召募兵)으로서 기존의 군단인 법당 및 6정과 달리 왕권과 밀착된 특수한 성……
사신
대만 국립고궁박물관 소장 「왕회도」
신라는 왕권국가로의 기틀을 다지는 마립간 시기에 경주와 그 주변에 거대한 봉토를 갖춘 돌무지덧널무덤을 축조하였다. 그러나 이 시기의 신라는 주변 국가들에 대한 지배, 복속의 정도가 미약하여 독자적으로 하나의 영역국가를 다스려 나갈 힘을 제대로 갖추지는 못하였다. 그리하여 정치·군사적인 면에서 광개토왕이 국위를 떨치고 있던 고……
사신
장회태자 이현묘 벽화
중국으로 파견된 신라의 사절단으로는 매년 정월 초하루에 새해를 축하하기 위하여 파견하던 하정사(賀正使)와 신라가 중국 왕조로부터 특별한 시혜를 입었을 때 보내던 사은사(謝恩使) 등 각종 명목의 사절단이 있었다. 사절단은 우두머리인 대사를 비롯하여 부사, 판관, 통역관 등의 관인 그룹과 사절단의 안전한 왕래와 고급 관리의 개인 호……
사신
중국역사박물관 소장 「양직공도」
북경 역사박물관에 소장되어 있는 『양직공도(梁職貢圖)』는 6세기 양나라의 원제가 즉위하기 전 형주자사로 재임하고 있을 때 편찬한 그림책으로서, 여기에는 판본에 따라 24명 또는 32명의 외국 사신들의 옆모습이 그려져 있다.
그 중 백제 사신으로 추정되는 인물이 있는데, 단아한 용모에 관모를 쓰고 포를 입은 아래로 통이 넓은 바지가……
승려
쌍영총
무덤주인의 부인이 승려를 앞세우고 절에 공양이나 명복을 빌러가는 불사의 한 장면이다. 당시 지배층은 부처에 대한 공양을 통하여 현세와 내세에서 자신들의 안녕을 보장받으려 하였다. 선두의 삭발한 승려는 괴색 장삼에 화려한 무늬의 색상대비가 강한 첩엽가사를 착용하고 석장을 짚으며 일행과 걸어가고 있다. 인도의 초기불교 교단의 출……
승려
일본 지은원 소장 「관경변상도」
일본 교토의 지은원에서 소장하고 있는 「관경변상도(觀經變相圖)」(1323년)는 위데휘 왕비와 그 일행을 구제하는 내용을 그린 관경변상의 본변상으로서, 전체 화면을 3단으로 크게 구분하여 상단의 윗부분은 일상관(日想觀)을, 하단은 붉은 바탕에 가로로 전면에 걸쳐 금니화기(金泥畵記)를 기록하였으며, 화면의 중심부에는 이 그림의 중심을 ……
승려(대각국사 의천)
선암사 소장 「의천」
대각국사 의천은 문종의 아들이었다. 대각국사(大覺國師)의 이름은 후(煦)이고 자는 의천(義天)이다. 고려 문종 인효왕(仁孝王)의 넷째 아들인 그는 왕자로서의 영화를 사양하고 승려가 되어 뒷날 우세승통(佑世僧統)에 봉해졌다. 시호는 대각(大覺)이며 문집 18권이 있고 영정은 선암사(仙岩寺)에 모셔져 있다. 고려는 불교 국가였으므로 승려 ……
시위
정효공주묘
“발해인 세 사람이 호랑이 한 마리를 당해낸다”라고 외국에 알려질 정도로 용맹스럽고 기개가 넘쳤던 발해시대의 남자는 대개 단령에 복두나 수파를 착용하였다.
발해시대 정효공주 묘 벽화에 그려진 시위의 모습은 말액으로 머리를 둘렀는데 특히 붉은색 천으로 감아 그 끝을 앞머리에서 장식적으로 매듭지어 올린 것이 뒤쪽의 검은색과 ……
시종1
정효공주묘
1980년도에 발견된 정효공주 무덤 벽화 삼릉둔 2호묘에는 널길과 북쪽 벽에 각각 2명, 동쪽 벽과 서쪽 벽에 각각 4명 등 모두 12명의 무사, 시위, 악사, 내시, 시종 등이 그려져 있다. 인물의 키는 113~117cm로 그려져 있으며 사실적 표현을 통해 발해인의 외모와 생활상을 보여준다.
시종 2인은 활과 화살통으로 추정되는 물체를 어깨에 메……
시종2
정효공주묘
발해인의 얼굴 모습을 살펴볼 수 있는 정효공주 묘의 벽화에는 뺨이 둥글고 얼굴이 퉁퉁하고 건강미가 있는 모습의 인물들이 보인다. 남장한 여자들일 가능성도 제기되는 이 무덤의 인물들은 무사, 시위, 악사, 내시, 시종 등 모두 12명이다.
그 중 머리에는 복두를 쓰고 겉옷으로 단령포를 착용한 시종 2인은 활과 화살통으로 추정되는 물체……
악사1
정효공주묘
정효공주의 무덤 위에는 벽돌로 쌓은 탑이 있다. 탑 아래에 무덤으로 들어가는 길이 있고 무덤 입구의 좌우 벽면에는 공주의 무덤을 지키는 무사가 그려져 있다. 입구를 지나 무덤칸 안으로 들어서면 역시 사방에 벽화가 그려져 있고 그 한가운데 공주의 시신을 모신 목관이 있다.
벽화에 그려진 12명의 인물들은 궁궐을 지키는 무사와 공주……
악사2
정효공주묘
발해시대 문왕의 넷째 딸 정효공주의 무덤에는 궁궐을 지키는 무사와 공주를 호위하는 시위, 공주의 시중을 드는 시종, 음악을 연주하는 악사, 그리고 내시들 등 12명의 인물들이 그려져 있는데 이들은 생전에 모두 공주를 보좌하던 인물로 추측된다. 그 중 악사는 머리에 복두를 쓰고 목둘레가 좁은 단령포를 입었으며 덮개로 싼 악기를 들고 ……
외교사절단의 하급 관리
아프라시압궁전 벽화
1965년 중앙아시아 우즈벡공화국 사마르칸트 아프라시압 궁전벽화에서 발굴된 벽화의 대부분은 712년 이슬람군의 침공에 의해 크게 손상되었으나 후에 상당 부분 복원되었다. 벽화 전면 중에서 가장 주목되는 부분은 1호실 서벽으로서, 전부 42인의 인물을 그 의상의 문양까지도 자세히 그리고 있는데, 각국에서 온 12인의 사절이 표현되어 있으……
의장행렬하는 병사
개마총
개마총의 정돈된 자세로 기립한 모습의 병사는 깃, 수구, 도련에 가선을 두른 우임직령의 적색저고리와 황색바지, 붉은 턱 끈이 있는 절풍모를 착용하고 있다. 절풍은 고구려의 관모라고 할 수 있을 만큼 문헌과 고분벽화 등에서 많이 찾아볼 수 있는 것으로 삼각형 모양으로 운두가 불쑥 솟아오른 고깔 모양에 양옆에 끈이 달려 있어 말을 타고……
조복을 입은 관료
서곡리묘
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
  1   2   3   
| 제품 소개 | 이용 안내 | 사이트맵 | nurimedia.co.kr
Copyright ⓒ 이화여자대학교 패션디자인연구소, ㈜누리미디어 All Rights Reserved.