삼국·고려시대

조선시대
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복식문양사전 : 총 63개 자료(3/4페이지)
용문
평면>당의>단
용은 머리에 뿔이 있고 몸통은 뱀과 같으며 비늘이 있고 날카로운 발톱이 있는 네 다리를 가진 동물로 영수(靈獸)의 대표적 상상동물이다. 제왕의 권위(權威), 길조(吉兆), 신비성, 신적 존재를 나타낸다. 천자(天子)에 대해서는 얼굴을 용안(龍顔), 덕을 용덕(龍德), 지위를 용위(龍位), 의복을 용포(龍袍)라 하고, 용포의 보에 사용되었다. 지……
용문
평면>당의>보
용은 머리에 뿔이 있고 몸통은 뱀과 같으며 비늘이 있고 날카로운 발톱이 있는 네 다리를 가진 동물로 영수(靈獸)의 대표적 상상동물이다. 제왕의 권위(權威), 길조(吉兆), 신비성, 신적 존재를 나타낸다. 천자(天子)에 대해서는 얼굴을 용안(龍顔), 덕을 용덕(龍德), 지위를 용위(龍位), 의복을 용포(龍袍)라 하고, 용포의 보에 사용되었다. 지……
운문
평면>치마
옥색팔보비운문릉(3개의 큰 영지 모양 운두를 가진 구름이 꼬리를 늘이며 피어오르는 사이사이 화염보주, 서각, 산호, 책, 분동 등 여덟 가지 보문을 짜 넣음)의 문양을 활용한 것이다. 예로부터 사람들은 신과 구름을 결부시켜 생각하였으며, 덕을 쌓으면 사후에도 구름을 타고, 하늘에 오르거나 성불한다는 믿음을 가지고 있었다. 우리나라의 ……
운문
평면>포
예로부터 사람들은 신과 구름을 결부시켜 생각하였으며, 덕을 쌓으면 사후에도 구름을 타고 하늘에 오르거나 성불한다는 믿음을 가지고 있었다. 우리나라의 운문에서는 낙랑, 고구려, 백제, 신라 등 각 시대별로 특유한 문화적 개성을 엿볼 수 있으며, 영수(靈獸)동물과 함께 십장생문양으로 사용되어 다양하게 변형된 형태를 보여준다. ……
운문
평면>저고리
조반부인상의 저고리에 나타난 운문의 형태이다. 예로부터 사람들은 신과 구름을 결부시켜 생각하였으며, 덕을 쌓으면 사후에도 구름을 타고, 하늘에 오르거나 성불한다는 믿음을 가지고 있었다. 우리나라의 운문에서는 낙랑, 고구려, 백제, 신라 등 각 시대별로 특유한 문화적 개성을 엿볼 수 있으며, 영수(靈獸)동물과 함께 십장생문양으로 사……
운학문
평면>금관조복>후수
운학문은 선학(仙鶴)이 구름 사이에서 비무(飛舞)하는 모습을 도안한 문양이다. 구름은 ‘상운서일(祥雲瑞日)’의 뜻을 지녔고 장생물(長生物)의 한 가지로 여겨왔다. 또한 학은 일명 일품조(一品鳥)라 하여 새 중에서 으뜸으로 천년을 산다는 장생물이다. 백운과 백학은 음양(陰陽)의 조화를 의미한다. 즉 백운은 음기(陰氣), 백학은 양기(陽氣……
운학문
평면>노의>전체
운학문은 선학(仙鶴)이 구름 사이에서 비무(飛舞)하는 모습을 도안한 문양이다. 구름은 ‘상운서일(祥雲瑞日)’의 뜻을 지녔고, 장생물(長生物)의 한 가지로 여겨졌다. 또한 학은 일명 일품조(一品鳥)라 하여 새 중에서 으뜸으로 천년을 산다는 장생물이다. 백운과 백학은 음양(陰陽)의 조화를 의미한다. 즉 백운은 음기(陰氣), 백학은 양기(陽……
운학문
평면>노의>흉배
운학문은 선학(仙鶴)이 구름 사이에서 비무(飛舞)하는 모습을 도안한 문양이다. 구름은 ‘상운서일(祥雲瑞日)’의 뜻을 지녔고, 장생물(長生物)의 한 가지로 여겨졌다. 또한 학은 일명 일품조(一品鳥)라 하여 새 중에서 으뜸으로 천년을 산다는 장생물이며, 양(陽)을 나타내어 화정(火精)의 상징 동물이다. 따라서 고제(古制)에 문관(文官)의 관……
인동당초문
평면>포>가선
통구사신무덤 앞 칸(前室) 북벽 천정받침의 문양을 활용한 인동당초문이다. 인동초(忍冬草)는 덩굴식물로서 덩굴을 이루어 끊임없이 뻗어 나가기 때문에, 연면(連綿)의 상징으로 잘 알려져 있다. 인동당초문양은 여러 가지 덩굴풀이 꼬여 뻗어나가는 모양의 무늬로 연속무늬를 형성하는 경우가 많고, 인동당초(忍冬唐草)·포도당초(葡萄唐草)·……
인동당초문과 화염문
입체>관>관식
금제관식은 왕이 사용한 금제관식은 매우 정교하고 호화로우며 현대적인 감각을 보여준다. 얇은 순금판을 오려내서 전체적으로 불꽃무늬 같은 인상을 주는 인동당초문(忍冬唐草文)으로 구성되어 있다. 중앙 위에는 연꽃잎과 봉오리를 매우 사실적으로 표현하였고, 그 좌우의 잎과 줄기가 불꽃처럼 보인다. 꽃과 줄기 각 부에 127개의 원형 보요(……
인동당초문과 화염문
입체>관>관식
왕비용인 금제 관식은 매우 정교하고 호화로우며 현대적인 감각을 느끼게 한다. 얇은 순금판을 오려내서 전체적으로 불꽃무늬 같은 인상을 주는 인동당초문(忍冬唐草文)으로 구성되었다. 중앙 위에는 연꽃잎과 봉오리를 매우 사실적으로 표현하였고, 그 좌우의 잎과 줄기가 불꽃처럼 보인다. 꽃과 줄기 각 부에 원형 보요(步搖)를 달았다. ……
조충화문
평면>조바위>장식수
화문은 삼국시대 때부터 갖가지 모양으로 변형되어 나타난다. 통일신라시대는 화려하고 아름답게 꾸며진 보상화무늬를 비롯하여 연꽃무늬의 화문을 볼 수 있다. 고려시대 이후에는 포도당초무늬, 석류무늬, 모란, 매화, 국화, 대나무 등 다채로운 화문이 여러 가지 표현으로 장식되어 왔다. 조선시대에는 화문이 다양해지고 발전되어 나비, 벌 ……
처용과 모란
입체>처용무복>가면
동해 용이 일곱 아들 중 한 명인 처용은 역신을 쫓는 의미를 지닌다. 신라 헌강왕이 하사한 아름다운 아내를 역신(疫神)이 범하려 하므로, 처용이 노래를 지어 부르며 춤을 추었더니 역신이 무릎 꿇고 빌었다는 전설이 있다. 그 후부터 백성들은 처용의 형상을 그려 문에 붙여 귀신을 물리쳤다고 한다. 이 때 처용이 춘 춤이 ‘처용무(處容舞)’……
학,연꽃,봉황,석류 외
평면>활옷>전체
연꽃, 모란, 국화, 불로초, 석죽화, 불륜화, 천도, 석류, 나비, 12개의 보문 등은 수복장수와 다산, 혼례 후의 삶에 대한 바람 등을 의미한다. ……
호랑이
입체>건>호건
호랑이는 산군(山君)으로 추앙되어 산신령의 사자라 하기도 한다. 권선징악을 하는 날쌔고 영특한 동물로 상징되어 아이들에게 총명과 용맹을 바라는 마음으로 복건의 모양을 호랑이로 바꾸어 사용되었다.……
호문
평면>단령>흉배
호랑이는 산군(山君)으로 추앙되어 산신령의 사자(使者)라 하기도 한다. 권선징악을 하는 날쌔고 영특한 동물로서 무관의 흉배문양으로 사용되었다. ……
화문
평면>녹원삼>대대, 소매
화문은 삼국시대부터 다양한 모양으로 변형되어 나타났다. 통일신라시대는 화려하고 아름답게 꾸며진 보상화무늬를 비롯하여 연꽃무늬의 화문을 볼 수 있으며, 고려시대 이후는 포도당초무늬, 석류무늬, 모란, 매화, 국화, 대나무 등 다채로운 식물무늬가 여러 가지 표현으로 장식되었다. 조선시대에는 화문이 더욱 다양해지고 발전되어 다른 대……
화문
평면>수저고리>돌띠수
화문은 삼국시대 때부터 다양한 모양으로 변형되어 나타난다. 통일신라시대는 화려하고 아름답게 꾸며진 보상화무늬를 비롯하여 연꽃무늬의 화문을 볼 수 있으며, 고려시대 이후는 포도당초무늬, 석류무늬, 모란, 매화, 국화, 대나무 등 다채로운 식물무늬가 여러 가지 표현으로 장식되어 왔다. 조선시대에는 화문이 다양해지고 발전되어 다른 ……
화문
평면>저고리
하연부인상 저고리에 나타난 화문의 형태이다. 화문은 삼국시대부터 다양한 모양으로 변형되어 나타났다. 통일신라시대는 화려하고 아름답게 꾸며진 보상화무늬를 비롯하여 연꽃무늬의 화문을 볼 수 있고, 고려시대 이후는 포도당초무늬, 석류무늬, 모란, 매화, 국화, 대나무 등 다채로운 식물무늬가 여러 가지 표현으로 장식되어 왔다. 조선시……
화문
평면>저고리>가선
안악2호무덤 앞 칸(前室) 서벽에 나타난 벽화문양을 활용한 것으로 일종의 화문으로 볼 수 있다. 화문은 삼국시대 때부터 갖가지 상상적인 모양으로 변형되어 나타난다. 통일신라시대는 화려하고 아름답게 꾸며진 보상화무늬를 비롯하여 연꽃무늬를 볼 수 있다. 고려시대 이후는 포도당초무늬, 석류무늬, 모란, 매화, 국화, 대나무 등 다채로운 ……
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