삼국·고려시대

조선시대
 
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용도 - 직업복 : 총 11개 자료(1/1페이지)
경번갑을 입은 장군
광주시립민속박물관
고려의 전투복에 대한 고찰은 거의 시도되지 않아 당시 전투복이 오히려 삼국시대와 통일신라시대의 것보다 발달하지 못했을 것이라는 일부의 추정은 편견에 불과하다 할 수 있다. 고려는 주요 무역 상품으로 갑주를 선호했으며, 갑주 제작을 위한 정식 기관이 있었다는 점, 고려 초부터 포형(袍形) 갑옷이 형성되어 조선의 전형적인 갑옷으로 ……
공복을 입은 관료
일본 정가당 소장 「지장시왕도」
고려시대 백관들은 상황에 따라 제복, 조복, 공복, 상복 등을 착용하였는데, 그 중 공복(公服)은 조정에 나갈 때 차려입는 예복이라 할 수 있다. 머리에는 복두를 쓰고 깃이 둥글며 소매통이 매우 넓은 단령포를 입고서 허리에 띠를 두르고, 손에는 홀을 들었다. 신으로 목이 긴 화를 신었다.
고려의 공복은 제4대 광종 11년(959년)에 제정되……
공복을 입은 관료(강민첨)
국립민속박물관
신하가 임금을 알현하거나 사은 또는 부임 전 배사 때, 왕세자에게 하례를 올릴 때, 중궁과 왕세자에게 사은할 때 등에는 공복을 착용하였는데 관, 대, 홀, 패옥 등과 함께 착용하였으며 품급에 따라 그 복색이 달랐다. 우리나라에서는 백제가 가장 처음으로 공복제도를 시행하여 고이왕 27년(260년)에 관식과 대색으로 품관 복색을 정하여 상하……
관복을 입은 관료(이색)
누산영당 소장 「이색」
충남 예산군 누산영당에서 소장하고 있는 고려 말의 문신이자 학자, 이색(李穡, 1328~1396)의 영정에는 이색이 관료로서 집무할 때 착용했던 상복(常服), 즉 사모와 단령을 갖추고 허리에 대를 매며 화를 신고 있는 모습이 묘사되어 있다. 두 손을 마주 잡은 공수(拱手) 자세로 앉아 있는 이색이 착용한 단령은 품이 넉넉하며 인체의 선이 둥글……
관복을 입은 관료(정몽주)
국립중앙박물관 소장 「정몽주」
고려 공신 정몽주(鄭夢周, 1337~1392)의 초상화에서 사모(紗帽)를 쓰고 단령(團領)를 입은 고려 관료의 상복(常服) 착용 사례를 볼 수 있다. 흑색 사모의 2단 모부가 둥글게 표현되어 있고, 후각 역시 그 외곽이 모나지 않고 둥근 모양이다. 사모의 후각에 보이는 반투명 재질감과 문양까지도 정밀하게 표현된 것이 특징적이다.
인물은 넉넉……
문을 지키는 신하
일본 서복사 소장 「관경서분변상도」
「관경서품변상도(觀經序品變相圖)」는 불경 중에서 관경, 즉 관무량수경(觀無量壽經)의 서품 내용을 도상화한 것으로서 관경을 설하게 된 극적인 내용을 세 장면으로 압축 묘사한 것이다. 장면의 첫째는 아사세태자가 굶어 죽어가는 부왕 빈비사라왕에게 음식을 가져가는 모후를 칼로 죽이려 하자 월광(月光)과 기파 등 두 대신이 이를 말리는 ……
승려
일본 지은원 소장 「관경변상도」
일본 교토의 지은원에서 소장하고 있는 「관경변상도(觀經變相圖)」(1323년)는 위데휘 왕비와 그 일행을 구제하는 내용을 그린 관경변상의 본변상으로서, 전체 화면을 3단으로 크게 구분하여 상단의 윗부분은 일상관(日想觀)을, 하단은 붉은 바탕에 가로로 전면에 걸쳐 금니화기(金泥畵記)를 기록하였으며, 화면의 중심부에는 이 그림의 중심을 ……
승려(대각국사 의천)
선암사 소장 「의천」
대각국사 의천은 문종의 아들이었다. 대각국사(大覺國師)의 이름은 후(煦)이고 자는 의천(義天)이다. 고려 문종 인효왕(仁孝王)의 넷째 아들인 그는 왕자로서의 영화를 사양하고 승려가 되어 뒷날 우세승통(佑世僧統)에 봉해졌다. 시호는 대각(大覺)이며 문집 18권이 있고 영정은 선암사(仙岩寺)에 모셔져 있다. 고려는 불교 국가였으므로 승려 ……
조복을 입은 관료
서곡리묘
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
조복을 입은 관료
수락암동1호분
고려 전기 백관 조복(朝服)의 존재 여부는 문헌상 나타나 있지 않으며, 조복이 『고려사(高麗史)』에 비로소 보이는 것은 의종조 『상정고금례(詳定古今禮)』에서이다. 여기에 정지(正至)(원단, 동지), 절일(節日), 조하(朝賀), 매삭(每朔) 삼대조하(三大朝賀) 등에 착복한다고만 명시되었을 뿐 이에 대한 자세한 제도는 알 수 없으며, 다만 제……
하리(下吏)
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
고려시대 하리(下吏)는 서리급 및 관에서 부리는 말직(末職)에 해당하며 이들의 의복은 『고려도경(高麗圖經)』 제21권에 나오는 조례조에 상세히 나타나 있다.
이직(吏職)이란 서리(胥吏)를 말하는 것으로 복색은 서관(庶官)과 같았으며, 조선 왕조의 아전 계급을 칭하는 것이다. 호장(戶長)은 자삼(紫衫)에 홍정서대를 띠고 상홀을 들었으……
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