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조선시대
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용도 - 의식행사·종교복 : 총 12개 자료(1/1페이지)
가사
일본 지은원 소장 「관경변상도」
가사는 범어 ‘카사야’에서 비롯된 말로 괴색인 혼탁색을 의미한다. 불교의 법의로서 인도의 초기불교 교단의 출가승이 입은 삼의가 변천되어 온 것인데 삼의란 대의, 상의, 중의를 가리킨다. 대의는 정장의로서 탁발이나 왕궁에 초대되었을 때 입는 옷이고 상의는 수행할 때에 그리고 중의는 평상시와 자리를 들 때 입었다. 이 삼의는 본래 부……
가사
선암사 소장 「의천」
가사는 범어 ‘카사야’에서 비롯된 말로 괴색인 혼탁색을 의미한다. 불교의 법의로서 인도의 초기불교 교단의 출가승이 입은 삼의가 변천되어 온 것인데 삼의란 대의, 상의, 중의를 가리킨다. 대의는 정장의로서 탁발이나 왕궁에 초대되었을 때 입는 옷이고 상의는 수행할 때에 그리고 중의는 평상시와 자리를 들 때 입었다. 이 삼의는 본래 부……
가사
쌍영총
가사는 불교의 법의로 승복의 하나이다. 인도의 초기불교 교단의 출가승이 입은 삼의가 변천되어 온 것인데 삼의란 대의, 상의, 중의를 가리킨다. 대의는 정장의로서 탁발이나 왕궁에 초대되었을 때 입는 옷이고 상의는 수행할 때에 그리고 중의는 평상시와 자리를 들 때 입었다. 이 삼의는 본래 부처가 아열대지방인 인도의 승려들이 입게 만든……
복두1
정효공주묘
복두는 관모의 하나로서 사모의 원형이며 모양이 사모와 비슷하다. 모부가 2단으로 턱이 져 앞턱이 낮으며 모두는 평평하고 네모지게 만들어 좌우에 각을 부착하였다. 복두는 중국에서 생겨난 관모로 후주 때부터 사용되었다.
복두는 상투를 넣는 건자(巾子)와 이마를 덮는 액부(額部), 머리 뒷부분에서 내려뜨리는 후각(後脚)으로 구성되어 ……
복두4
정효공주묘
복두는 관모의 하나로서 사모의 원형이며 모양이 사모와 비슷하다. 모부가 2단으로 턱이 져 앞턱이 낮으며 모두는 평평하고 네모지게 만들어 좌우에 각을 부착하였다. 복두는 중국에서 생겨난 관모로 후주 때부터 사용되었다.
복두는 상투를 넣는 건자(巾子)와 이마를 덮는 액부(額部), 머리 뒷부분에서 내려뜨리는 후각(後脚)으로 구성되어 ……
상투
각저총
상투는 성인 남자가 머리를 위쪽으로 끌어올려 틀어 감은 머리로 삼국시대부터 근세 개화기 이전까지 지속된 우리나라 성인 남자의 머리형이다.
고구려 고분의 무용총의 태권을 하는 역사, 삼실총 제3실 동벽벽화의 장사, 각저총의 씨름하는 장사, 통구 제17호분 고분 연도 동벽의 수문신장 등에서 상투의 모습을 볼 수 있는데 오늘날의 모양……
잠뱅이
각저총
잠방이는 가랑이가 무릎까지만 내려오게 만든 짧은 홑고의이다. 농부가 여름철에 흔히 입는 활동적인 바지로 사발잠방이, 사발고의, 사발석방이, 쇠코잠방이, 곤, 곤의, 단고(單袴) 등 지역과 형태에 따라 다른 명칭이 있다. 농부가 노동복으로 입었는데 주로 베로 만들었으며 요즈음의 반바지와 비슷한 것이라 할 수 있다.
삼실총 제3실 동……
장삼
일본 지은원 소장 「관경변상도」
장삼은 승복의 하나로 법의의 일종인데 불교의 발상지인 인도에서는 원래 착용하지 않았던 옷이다. 중국에서는 기후와 의습에 따라 편삼을 가사와 함께 착용하였는데 이 편삼이 뒤에 장삼으로 우리나라에 전해졌다. 편삼은 편철이라고도 하는데 웃옷인 편삼과 아래옷인 군자(하군, 내의로 승려의 허리에 둘러 입는 짧고 검은 옷)를 위아래로 합……
장삼
선암사 소장 「의천」
장삼은 승복의 하나 법의의 일종인데, 불교의 발상지인 인도에서는 원래 착용하지 않았던 옷이다. 중국에서는 기후와 의습에 따라 편삼을 가사와 함께 착용하였는데 이 편삼이 뒤에 장삼으로 우리나라에 전해졌다. 편삼은 편철이라고도 하는데 웃옷인 편삼과 아래옷인 군자(하군, 내의로 승려의 허리에 둘러 입는 짧고 검은 옷)를 위아래로 합쳐……
장삼
쌍영총
장삼은 승복의 하나로 법의의 일종인데 불교의 발상지인 인도에서는 원래 착용하지 않았던 옷이다. 중국에서는 기후와 의습에 따라 편삼을 가사와 함께 착용하였는데 이 편삼이 뒤에 장삼으로 우리나라에 전해졌다.
편삼은 편철이라고도 하는데 웃옷인 편삼과 아래옷인 군자(하군 : 내의로 승려의 허리에 둘러 입는 짧고 검은 옷)를 위아래로……
포2
정효공주묘
포(袍)란 남녀가 입은 길이가 무릎에서 발목까지 온 겉옷을 총칭하는데, 외출 때에 반드시 포를 덧입는 풍습은 마한시대부터 시작되었다 한다. 종류는 옷깃의 둥글고 곧음, 무의 유무, 뒤트임과 옆트임의 유무, 소매의 넓고 좁음 등에 따라 다양하다.
포는 일반적으로 직령포와 단령포로 나뉘는데, 직령포란 곧은 깃 모양에 끈을 이용하여 가……
포5
정효공주묘
포(袍)란 남녀가 입은 길이가 무릎에서 발목까지 온 겉옷을 총칭하는데, 외출 때에 반드시 포를 덧입는 풍습은 마한시대부터 시작되었다 한다. 종류는 옷깃의 둥글고 곧음, 무의 유무, 뒤트임과 옆트임의 유무, 소매의 넓고 좁음 등에 따라 다양하다.
포는 일반적으로 직령포와 단령포로 나뉘는데, 직령포란 곧은 깃 모양에 끈을 이용하여 가……
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