삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 남성예복 : 총 30개 자료(1/2페이지)
면류관
『한국복식사(1998)』 107쪽
면류관(冕旒冠)은 평천판과 관신인 각으로 이루어졌으며 전후에 면류, 턱밑에 굉, 귀 곁의 진, 광, 담 등을 늘였고 면류관을 가로질러 서잠도를 꽂았다.
평천판의 너비는 8촌, 길이는 1척6촌이며 전면은 둥글고 후면은 네모난 모양으로 겉은 현색이고 안은 주색으로 되어 있다. 각도 겉은 현색, 안은 주색으로 전면 높이가 8촌5분 뒷면 높이……
바지1
안악3호분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지……
바지1
개마총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라의 ……
바지1
무용총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
바지2
안악3호분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지……
바지3
무용총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라의 ……
바지5
무용총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지……
복두
종묘
복두는 관모의 하나이자 사모의 원형으로 모양이 사모와 비슷하다. 모부가 2단으로 턱이 져 앞턱이 낮으며 모두는 평평하고 네모지게 만들어 좌우에 각을 부착하였다.
복두는 중국에서 생겨난 관모로 후주 때부터 사용되었는데, 『송사(宋史)』 여복지에 보면 다음과 같은 기록이 있다. 옛날에는 한 폭의 검은 천으로 앞에서 뒤로 묶었는데 ……
원유관
일본 원각사 소장 「지장보살도」
원유관(遠遊冠)은 고려 말 공민왕 19년(1370)에 명나라 태조로부터 면복, 원유관, 강사포가 사여된 데서 비롯되어 조선시대까지 착용되던 관모의 일종이다.
조선시대에 이르러서는 왕, 왕세자가 삭망, 조강, 진표, 조현 등에 강사포와 함께 착용하였으며, 양(천을 꿰맨 솔기)이 있는 모체와 잠, 주취, 주영 등으로 이루어졌는데 양과 주취의 ……
원유관
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
원유관(遠遊冠)은 고려 말과 조선시대에 임금이 조하(朝賀) 때 쓰던 관으로서, 고려 말 공민왕 19년 명나라 태조로부터 면복, 원유관, 강사포가 사여된 데서 비롯되었다. 이때의 형태는 7량관에 금박산을 가하고 매미 7수를 붙였으며 주취와 서잠도가 있었다.
고려시대 불화에는 고려시대 예식용 관을 착용한 왕의 모습이 빈번히 보이는데, ……
저고리1
안악3호분
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다.
저고리는 고구려, 백제, 신라가 거의 같은 형태로, 기본 형태에 있어서는 ……
저고리1
개마총
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀노소가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다. 조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁중……
저고리1
무용총
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다. 조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁중용어……
저고리2
안악3호분
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀노소가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’ 의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다. 조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁……
저고리2
무용총
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다. 조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁중용어……
저고리3
무용총
저고리는 윗옷의 하나로 길, 소매, 깃, 섶, 동정, 고름 등으로 구성된다. 상대부터 남녀가 공통으로 착용하였는데 삼국시대에는 유복, 복삼, 또는 위해라고 하였다. 위해란 신라말로 ‘웃옷’의 표음이며 현재의 저고리보다는 길어 허리에 띠를 매도록 되어 있었다. 조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁중용어……
절풍1
개마총
절풍은 상고시대 우리나라 관모의 하나로 고구려, 백제, 신라, 가야 등 삼국의 각 지역에서 성행하던 가장 오래된 고깔형 관모이다. 고구려의 대가주부는 뒤가 없는 책을 썼고 소가는 절풍을 썼는데 그 모양이 고깔형이며 또한 새깃을 옆에 꽂아 귀천을 구별하였는데 조우관의 모체가 되었다. 『수서(隋書)』에는 “고구려 사람은 모두 피관을 ……
조미관
무용총
조미관은 조우관의 일종으로 여러 개의 새꼬리를 한데 묶어 관모의 정면에 삽입한 것이다. 조우관은 절풍모에 새깃을 꽂은 관으로 삼국시대 남자들이 썼으며 관모 부분과 새깃의 조우 부분으로 나뉜다. 관모부는 고깔형의 절풍모로 동물가죽이나 나(羅), 금속 등의 재료가 쓰였다. 나관에는 자색, 비색, 강색 등이 쓰였고 금속관에는 금은, 금동……
조우관2
무용총
조우관은 절풍모에 새깃을 꽂은 관으로 삼국시대 남자들이 썼으며 관모 부분과 새깃의 조우 부분으로 나뉜다. 관모부는 고깔형의 절풍모로 동물가죽이나 나(羅), 금속 등의 재료가 쓰였다. 나관에는 자색, 비색, 강색 등이 쓰였고 금속관에는 금은, 금동이 재료로 쓰였다.
조우 부분에 따라 조우식, 조미식, 금우식으로 나뉜다. 조우식 조우……
책1
안악3호분
책은 두발 또는 상투를 덮기 위한 두건 모양의 고구려 관모로 절풍과 더불어 문헌에 나타난 최초의 쓰개이다. 책은 우리 고유의 쓰개 중에서 민족적 특성을 강하게 나타내는 것으로 중국의 책과 달리 독립적인 관모로서의 특징을 가지고 있었다. 중국의 여러 문헌에 ‘무후책’으로 기록되어 있는데 절풍보다 항상 상위의 쓰개로서 중국에서는 ……
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