삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 군복 : 총 51개 자료(1/3페이지)
갑옷
정효공주묘
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 입었다……
갑옷
석굴암 「팔부신상」
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 입었다……
갑옷
국립경주박물관
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 입었다……
갑옷
복천박물관
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로, 갑옷과 투구를 합해 갑주라고 하는데 갑옷과 투구가 따로 된 것과 한데 붙어 있는 것 등이 있다. 갑옷의 재료로는 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 그 재료가 다양해졌다.
삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 각 시대마다의 ……
갑옷
국립중앙박물관
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로, 갑옷과 투구를 합해 갑주라고 하는데 갑옷과 투구가 따로 된 것과 한데 붙어 있는 것 등이 있다. 갑옷의 재료로는 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 그 재료가 다양해졌다.
삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 각 시대마다의 ……
갑옷
삼실총
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 그 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있는데, 옛 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해……
갑옷1
안악3호분
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로서, 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다.
삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 ……
갑옷2
안악3호분
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 입었다……
갑주
덕흥리고분
갑옷과 투구를 갑주라고 하는데 갑옷과 투구를 따로 된 것과 한데 붙어 있는 것 2가지가 있다. 통칭 갑옷이라고 한다. 우리나라의 갑주는 중국에서 전해온 것으로 『양서(梁書)』에 의하면 이미 삼국시대에 개갑을 호신구로 쓴 기록이 있다. 갑주의 제법은 머리에 쓰는 투구인 발과 목과 등을 가리는 아가 가장 중요하다. 발은 철판으로 만든 것……
검_용봉무늬고리자루칼
국립중앙박물관
전투 시 상대방을 공격하기 위한 도구를 일괄하여 무기(武器)라 하며 신체 방어를 위해 착장하는 모든 장구를 일괄하여 무구(武具)라 한다.
따라서 무기란 상대를 찌르고, 베고, 쏘는 데 사용되는 모든 유물이 포함되며 창, (대)도, 칼, 활과 화살 등으로 대표된다. 이 중 도(刀)는 손잡이에 고리가 있는 지배자의 장식큰칼, ‘고리자루큰칼=……
경번갑
광주시립민속박물관
고려시대 정지장군(鄭地, 1347~1391)의 경번갑은 보물 제336호로 지정되어 광주시립박물관에 소장되어 있다. 정지장군은 우왕 14년(1388년) 왜구가 창궐하여 양광, 전라, 경상도 도절제체찰사가 되어 왜구를 무찌르는 데 큰 공을 세운 무장이었다. 이 갑옷은 왜구와의 전투에서 직접 착용했던 갑옷으로 후손에 의해 보존되어 왔다.
한국복식 ……
관모
국립경주박물관 용강동 석실고분
관모(冠帽)란 머리를 보호하는 역할과 함께 미적 감각을 살리고 계급의 표시를 겸하는 것으로서 처음에는 단순하게 실용적인 의미에서 착용하였으나 이후 장식적인 요소와 사회적인 요소가 첨가되면서 의례, 계급, 상징을 표시하게 되었다. 따라서 시대에 따라 변천이 많고 복잡하였으며 사회적인 한계가 어느 복식보다도 크게 반영되었다. 우리……
관모
국립중앙박물관
관모(冠帽)란 머리를 보호하는 역할과 함께 미적 감각을 살리고 계급의 표시를 겸하는 것으로서 처음에는 단순하게 실용적인 의미에서 착용하였으나 이후 장식적인 요소와 사회적인 요소가 첨가되면서 의례, 계급, 상징을 표시하게 되었다. 따라서 시대에 따라 변천이 많고 복잡하였으며 사회적인 한계가 어느 복식보다도 크게 반영되었다. 우리……
기(깃대)
국립김해박물관
경상남도 함안에서 출토된 높이 59.5cm의 깃대장식(5세기 전반)은 위쪽에는 삼각형 구멍을 내고 떼어낸 조각을 매달아 소리를 내도록 했고 가장자리에는 새 모양을 덧붙여 장식했다. 또 전면에 구멍을 뚫고 여러 가닥의 실을 끼워 나부끼도록 했다. 새 무늬가 있는 깃대 장식은 안라국과 다라국 지역에서 나오고 다른 지역에서는 고사리무늬가 ……
깃대
안악3호분
안악3호분의 행렬도에서 묘주를 앞서 가는 기수의 깃발에 세 글자가 적혀 있다. 이것은 ‘성상번(聖上幡)’이라고 하는데, 성왕이나 성상은 왕을 표시하고 위대한 왕을 나타내는 것이다. 집안의 모두루 묘지에도 추모성왕, 호태성왕을 상징하는 것으로 쓰이며, 태수나 지방장관은 성상을 사용할 수 없기 때문에 안악3호분의 묘주가 고구려의 왕……
미늘갑옷
부산대박물관
갑옷은 싸움터에서 적의 창검이나 화살로부터 몸을 보호하기 위해 입던 옷으로 처음에는 가죽 등을 이용하였지만 사용범위가 넓어지면서 재료가 다양해졌다. 삼국시대부터 착용된 갑옷은 고구려 고분벽화나 출토유물에서 그 모습을 볼 수 있다. 기록에 당나라 태종이 백제에 사신을 보내어 오색이 짙고 금빛이 찬란한 금칠도철갑을 구해 입었다……
바지
국립경주박물관 용강동 석실고분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
바지
국립중앙박물관
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
바지10
안악3호분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라의 ……
바지3
안악3호분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지……
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