바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지는 고대에서 오늘에 이르기까지 우리 옷의 기본 복식으로 형태의 변화가 거의 없었다.
중국 사료에 의하면 고구려에서는 궁고, 적황고, 장고, 대구고를 입었고 백제에서는 청금고와 곤을 입었으며 신라에서는 가반과 갈고를 입었다고 한다. 『삼국유사(三國遺事)』나 『삼국사기(三國史記)』에도 삼국시대의 바지에 대한 기록이 있어 능고, 청금고, 적고 등이 보이고 『삼국사기』 색복조 부인복 중에 ‘고’가 기록되어 있는 것으로 보아 삼국의 남녀 모두가 바지를 입었음을 알 수 있다.
바지의 여러 명칭은 그 모양이나 사용된 옷감, 색에 의해 붙여진 것인데 폭이 넓은 것은 대구고, 태구고, 길이가 긴 것은 장고, 옷감의 종류와 색에 따라 갈고, 적황고, 청금고, 능고 등으로 부른 것이다.
6세기 고구려 고분 벽화의 인물 복식에서도 여러 가지 바지 모양을 볼 수 있다. 바지의 폭은 계급의 상하에 따라 달라 귀인은 관고(寬袴)를 입고 있으며 시중드는 사람은 관고보다 폭이 좁은 세고를 입고 있다. 대체로 관고는 모두 바짓부리를 묶었는데 세고는 묶지 않은 채 바지 끝단에 다른 색의 선을 대기도 했다.
삼실총과 무용총의 귀족남자, 쌍영총의 조우관을 쓴 남자는 모두 통이 넓은 대구고를 착용하고 있으며, 이들 대부분은 바지에 문양이 표현되어 있어 당 시대의 귀족들의 호화로운 복식생활의 일면을 보여준다.
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